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有缘得闻佛法,聆听佛陀的教诲,今生无憾。 有幸于佛历2556年2月19日(2012年3月11日)观音菩萨圣诞,在普照寺观音殿接受仁昌法师为众佛子受持“三皈五戒”,法名:圣春。以后以三皈五戒为准则,守护戒体,宣扬佛法,弘法利生,度己度人。 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

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你为什么碰不到高僧?  

2015-10-04 21:13:20|  分类: 佛学问答 |  标签: |举报 |字号 订阅

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现在社会资讯发达,对修道人来是很不利的。大家都往着别人看,这个人做的好,那个人做的不好,却很少看到自己。修道人需要保持宁静,学会慢慢的反观自己,而不是观察社会。那实在没有意义。

 

要知道,社会上的许多报道,跟你的生活实在没有关系,跟你的修行也没有关系。而这些报道中,有中性的新闻报道,也有负面的新闻报道比较多。现在网络媒体,都喜欢报道负面新闻,关注率更高。佛弟子也一定,一不小心就看到了,和尚破戒了,寺院太商业化,人间没有净土。几乎很多时间都容易被这些负面的信息所干扰时。恰恰证明了,现在人福报很小,许多人不信佛,我觉得是正常的。老子说了,上士闻道,谨而勤之,中士闻道,若存若亡。下士问道,大笑之,不笑,不足以为道。真正的上士,他听了大道就去行,这类人是何其少的。下士的人,听了都是大笑之。大道不是每个人都能体解的。

 

也有的佛子会感慨,说我怎么都遇不到高僧了。高僧像虚云、印光、太虚、弘一等老一辈的一样。为什么遇不到,就是因为没有福报。而且哪怕你在他们身边,你也感觉不出他们是高僧。印光大师,他一辈子就躲在普陀山法雨寺闭关,念佛,写信回答别人。太虚大师他改革佛教,别人听到他名号,都头疼三天。而且大师他身前也受到诽谤,你跟他身边,听别人讲他几乎坏话,你就走了。像弘一大师,很少接待他人,遇到别人他,他就躲到房间里,他想清静。梦参老和尚回忆他说,你想让他跟你多讲几句,都很难的。还有虚云老和尚,跟在他身边,也是蛮危险的。他在鸡足山,李根源就扬名要抓他,在云门寺,他的几个弟子,被抓去活活给打死了。

 

许多人看到名气很大的师父特别恭敬,看到其他师父,就起傲慢心了。甚至有些居士,根本不承认僧宝的功德,自己发明一套,去闭关,拜忏诵经。更有的人,看了网上世俗人对佛门的报道,更加对僧宝失去信心,就想着我赶紧成佛,看破放下,把自己生活的很紧张。

每个时代都有高僧辈出,只是你有没有福报遇到,有福报遇到,你不一定就会听他的。他也没有神通,甚至很普通,而且很会骂人。这时你就完全没有信心了。所以先不要问有没有高僧,先问自己是不是具足做弟子的本分。

 

因为人有信仰美化的心理,而现实总有些差距。所以有些人,总喜欢把自己的师父说成是神通无碍的。修行人有神通是正常的,但跟你成佛无关。所以许多人学佛,都喜欢贪便宜,走最快的路,希望师父用神通观察一下。观察了又怎么样,业障重还是得自己去消。

现在人修行就进入两个极端,一个是认为都没有高僧存在,不过尔尔。这就是我慢心。一种呢,总喜欢把自己上师,捧成神通无比,师父有修行,代表我也很厉害。这就是贪小便宜心,以及爱面子。

 

宋朝有个善昭禅师,他很有名气,所以慕名而来拜他为师的人特别多。他们觉得自己是善昭禅师的弟子,就脸上特别有光。因许多人不为了修道而来,而为了求名利而来。善昭禅师有次召集大众说,弟子们,我昨天梦见去世的母亲,我感觉我亏待他。所以就买了酒肉来祭祀母亲。祭祀完了,善昭禅师就把酒肉都吃了。他的弟子见了,许多都跑掉了。

过了一个月,甚至还坚持留着。善昭禅师就上堂表法:“这些人走了是好。法华经云:此众无枝叶,为有诸真实。”

 

佛开始讲法华经时,舍利弗三请,佛陀开始讲了,他的弟子就五千离席。佛就说,这些人走了也好,枝叶都去了,就剩果实了。那些求名求利的人都走了,剩下的都是真心修道的。

这年头不缺少修行人,就看你有没有福报了。没有福报,你看不到修行人的美德,相反你会很容易观察到他的过失。而这一点,我们不知道是自己业障重,还以为别人没有修行,只有自己最厉害。

修行人是个真实的人,不是不吃饭,就等着天人来供养,不走路,等着腾云驾雾。然后到处预言。不是的。那些是神。

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