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有缘得闻佛法,聆听佛陀的教诲,今生无憾。 有幸于佛历2556年2月19日(2012年3月11日)观音菩萨圣诞,在普照寺观音殿接受仁昌法师为众佛子受持“三皈五戒”,法名:圣春。以后以三皈五戒为准则,守护戒体,宣扬佛法,弘法利生,度己度人。 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

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慧律法师法语2  

2015-06-29 16:27:33|  分类: 大师开示 |  标签: |举报 |字号 订阅

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我们常说:个性决定命运,江山好移本性难改。没有智慧心,就发展无明,自己还不知道,有时候讲话中伤了人都没有察觉。心灵如果有病,我们的前途就会坎坷,甚至不知道日子怎么过。我们学佛的人是智慧决定命运,心量有多大,人生的舞台就有多大。凡事都有因果,冥冥当中都有定数。如果你今天不如意,冷静下来检讨一下,我们的心会慢慢健康,生命就会光明。----慧律法师
学佛的人最重要的,是要学习不发脾气,
发脾气是很不好的习气。
其实别人的对与错和我们的生死了不相干。
如果我们接受佛法的熏陶,
决心作为一个修行人,
那么,就应密密观照自己的内在,
二十四小时都注意自己的起心动念,
把自己的行为管好就好,目前就先做到这样。
谈到大慈大悲,那还早得很,
先学习不要生气,就已经很了不起了。
———慧律法师

慧律法师法语2 - 梦回故乡 - 梦回故乡
 

 
 六祖讲:诤与道相违。你有争论就表示你看的法不够究竟 ,你所见的真理不够透彻! 看法不究竟的人,就会想找人家辩论。看到诸法空寂  的究竟处--第一义谛大空。诸位!没有一种东西可以辩论的,开口就错! 所以,大悟的圣人,不会以胜负心与众生相见,他都是以大悲心跟众相见,诸位!立一法就错! 诸法本空,没有语言,你怎么辩? 诸法不立文字,你怎么辩? 诸法里面,开口就错了!你怎么辩啊? 你辩的心态,有嬴就有输,用输赢的心态,已经远离佛心了,所以,有胜负心找人辩论,这个心就不是佛的心  。一个真正的圣者,二六时中,都享受自己这一颗真如本性,享受那一份空性的,宁静心,他不需要借重外在任何的相,而活得非常的快乐和超越。
~~慧律法师
 六祖讲:诤与道相违。你有争论就表示你看的法不够究竟 ,你所见的真理不够透彻! 看法不究竟的人,就会想找人家辩论。看到诸法空寂  的究竟处--第一义谛大空。诸位!没有一种东西可以辩论的,开口就错! 所以,大悟的圣人,不会以胜负心与众生相见,他都是以大悲心跟众相见,诸位!立一法就错! 诸法本空,没有语言,你怎么辩? 诸法不立文字,你怎么辩? 诸法里面,开口就错了!你怎么辩啊? 你辩的心态,有嬴就有输,用输赢的心态,已经远离佛心了,所以,有胜负心找人辩论,这个心就不是佛的心  。一个真正的圣者,二六时中,都享受自己这一颗真如本性,享受那一份空性的,宁静心,他不需要借重外在任何的相,而活得非常的快乐和超越。
~~慧律法师
所有的回忆都有毒,会伤害你的清静自性
美好的回忆会留恋往返,死执不放,不好的回忆会痛苦不堪。所以,一切都要统统放下~~慧律法师

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修行要透视人生的四个角度——生老病死。     

l    看一切人生,如如不动!因为有生必有死!

l     看一切人死,如如不动!因为那个死,不是真的死!是随业力而转,生性本空,死还是空。       

l  见一切物相成住坏空,成不可得!住不可得!坏不可得!空不可得!   

l   如如不动,不取于成住坏空!  

l  没有任何的稀奇,在见性的世界里面没有任何的稀奇! 

l   对世间所有的相,坚持不取、不着,而且如如不动! 

l   白天这样培养,晚上这样培养,那么最好是一句佛号陪伴着你!    

l  见一切相,如如不动,这个时候,刚好念佛, 从本性起修,那么色受想行识,就一层一层一直破!  

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     楞严经这本经典,自古以来,都列为非常难懂的一本经典,它的翻译之美啊,前无古人,后无来者!没有人再有办法翻译这一本经典,翻译得这么美!但是,因为它是文言文,在很短句中,就包括很深的含意,所以,一般人看不懂,就算注解,也不一定能够正确地理解佛意,所以,师父发一个心,就是:我这一辈子希望留下一点资料,给后代的众生。所以用这个无比坚定的意志,在今天把它完成。     

   这个楞严经师父把它讲完以后,作出来,三个字:不得了!真的不得了!教界要修行,出家、在家要一个标准性、依据,统统有!那么师父的辛苦,就有代价了!这个就是我一辈子,我常常自我勉励,我一辈子读了这么多书,学历算是高学历的,再来阅读藏经花了十五年,自参自悟!目的所为何来?当然就是要度众生啊!楞严经,刚好师父看得懂,那么承蒙诸位不弃,自2007到2012年,都一直坐在前面,好!今天我们很荣幸地把这个楞严经讲完了,这就是众生的福报!希望大家能够发心,护持讲堂,推广正法。     ———慧律法师《楞严经》

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