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有缘得闻佛法,聆听佛陀的教诲,今生无憾。 有幸于佛历2556年2月19日(2012年3月11日)观音菩萨圣诞,在普照寺观音殿接受仁昌法师为众佛子受持“三皈五戒”,法名:圣春。以后以三皈五戒为准则,守护戒体,宣扬佛法,弘法利生,度己度人。 不为自己求安乐,但愿众生得离苦。

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人类命运密码与寿元增减,观看生死簿里透天机!  

2014-06-23 22:54:52|  分类: 阴律无情 |  标签: |举报 |字号 订阅

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原来一切早已经写好了!-人类命运密码与寿元增减,观看生死簿里透天机!


感恩佛力加被!乘白莲花出发!

    阿弥陀佛!阿玉合十向判官行

    “判官今天想请问几个问题:传说有阳人可查地府生死簿,是真的吗?生死簿是否实存在,又是一本什么样的书?听说阳人算命可算到生死簿上记载的事情?吃多少、穿多少,是出生前已经注定吗?如果出生寿元多少已定,比如注意身体健康生活起居正常饮食有节、多做运动等,这些因素会令原定的寿数增加吗?还是根本不能改变既定的?命运是否可以改变?求延寿是否可以达成?寿数增减有没有数量限制谢谢判官!

    判官回答说“在阳间确实有人可来地府查生死簿能来到地府查生死簿阳人当然并非普通凡人必定有其特别因缘没有寿终的阳人是无法来到地府的。来到地府的主要种人一种是随业力而来既是生前犯有地狱之种种恶业,随业受报而来不能自主的总括来说都是犯有身业口业意业此三类的。身业包括犯有杀生、偷盗、邪淫三大类口业包括犯有妄语、绮语、恶口、两舌大类意业包括犯有贪、嗔、痴三大类。

以上所说犯有身三业口四业及意业之阳间众生,寿终后会魂归地府这里我只是简单大概的说说详细还有很多分类这里不细说。还有众生生前所作不好不坏的,好坏参半,寿终便投生鬼道平民区,也归于第一种。

是随佛力愿力、福德力而来此类阳人必定是身具人间特别使命的修行人此类修行人严持清净戒律,随缘到处救度苦难,令有情众生离苦得乐他们为救度众生而到处弘扬正法。此类修行人若为了救度众生时是可以来到地府查生死簿的如此事件其罕见。

    生死簿在地府属判官管理平时都在判官手中拿着。生死簿上记载着每个人的福报属轻属重既是吃多少穿多少田宅家财、父母兄弟姐妹六亲、疾病灾难劫数还有寿元多少都有详尽记载。

例如某人某年某月某日某时某分,将寿终在某某地方这些都是在投生人间前就写在生死簿上了,而且不能随便改动若要更改必具有每个众生身边的俱生神提供的数据再经过冥府最高阎的批准方可更改。

阳人算命是可以算到生死簿上记载的事情。算命先生只需要有人的准确生辰八字就可以算出人一生中的吉福祸,但只能算出无法改变。阳间到处自称可以改变命运财运婚姻事业等等大部分都是居心敛财的商业手法之一有很多人就因为算命先生可以准确的说出被算者过去事件或家眷数目等等心生震撼以为遇到高人了;除了某些算命先生精通术数可以算出外,其实很多情况是算命先生有灵体附身。

灵体有他心通等通力,能知道被算者的心念想法一些过去事件可是阳人根本无法辨别还庆幸自己遇上高人于是就唯命是从算命先生了。之后就开始一连串的改运、提升人际关系、提升事业运、姻缘运、健康运、摆风水阵等等一系列的所谓命运整体提升项目殊不知钱花了大笔时间也浪费不少,但其实既定的命运是丝毫没有改变过,灾难一样来,还是会生病,最终还要死。

要改变命运去找算命先生帮自己改,真要改写命运靠的是自己;多行善功,自求多福,那就不需要去算命。有福自有贵人助,自得健康、家庭、事业、姻缘等等如意,他人充其量只能从旁起提醒的作用。行善,还得自己切实执行,念兹在兹,朝夕无间,那既定的命运就可改变,个人生死簿就可从始改写了!

阿玉你要知道,就算有些人终身都注意调养身体健康生活起居正常饮食有节、睡眠充足、多做运动等,这些因素都不会令原定的寿数有所增加是根本不能改变定的当然平时调养的好,自然会少受一些生病的皮肉之苦。

    其实绝大部分的众生都无法大幅度将命运改变,总其一生都平平无奇的步向死亡,随业再度流转相应的道路。当然任何众生行善,就算一件看来非常小而微不足道的好事情,只要真正发心利益他人,可能将来所得善报也十分巨大,从而将自己命运改转了。有两种人可以影响既定命运的轨迹,即是大恶及大善人。大恶之人,死后直线下降直通地狱受报另一种大善之人孝感动天,广积阴德救苦救难,福报无量无边的增长亦可破原有命运逐步向上提升,死后投生在天界享受福乐。

    至于你问到求延寿是可以达成的,但寿增加是有限制要如理如法的求。所谓如理如法既是假如自己身体不好,需要补充食品来滋补我们的色身时,绝不能伤害动物的生命来滋补我们色身。上天有好生之德,若以此伤害众生生命来调养自身生命此乃阴律严禁杜绝不但无法延寿还欠下一命债将来招感恶果。求延寿者需谨记首先一定要素食,若伤他命又如何能长寿呢?他命被害,对方心中必定愤愤不平,必定机报复因此素食为延寿之基石。再者需发大慈悲心救度一切众生离苦得乐,发大菩提心广度一切众生,终身行持素食及放生。若真做到生死簿上的寿元一定增加至于加的数目要看发心的大小及功德的多少来决定。

    在我手上的生死簿当中就有一部人是不求而自得加寿的。有的是普通众生,并非发大心救度有情他只是凭一念真心帮助他人之心,路见不平或危机关头心生怜悯而救度苦难众生一命此类众生都将获得俱生神的定期汇报而成功得以延寿但他们自身都不知道寿数已被增加,此类延寿个案一般是6年至12年。若有些阴德累积特别厚的众生他可能一生受用不完,那将会分配累生长寿来享用。人间寿命是有定数的阴律的赏罚不会破坏自然定律。”

    那阿玉想再请问判官“佛陀在经典中教导大众少食少睡甚至不睡眠去修行,这会影响健康寿命吗?”

    判官说“佛是宇宙中具大智慧的修行者,我们修行的道路是佛曾经一步步的走过佛是过来人自然知道如何教导大众去行走此修行路。佛如此的教导大众修行是不会影响健康寿命的只有犯身口意三业者又或是后天不爱惜身体,胡乱暴饮暴食生活日夜颠倒情绪失控等等原因才会影响寿命。

少食少睡对身体是很好的调养我们人其实可以不食不眠的。人若能做到每一念的呼吸跟大自然相呼应,达到天人合一,自然健康长寿也就不食不眠回归投胎前的光明中了,但普通人是做不到的所以佛教导大众循序渐进先少食,少食自然就少睡,进而再不睡眠精进修行。

刚才都说过一个人吃多少是投胎前已经注定现在少食既是将今生原来的福报累积起来长此少食少眠甚至不睡眠的精进修行必可日积得到更大福报更大善果,又何来影响寿命?好了阿玉明白吗?”点头示意明白。

判官说“今天到此为止,有问题欢迎再来!”

    “好啊!阿弥陀佛!感恩判官!”

阿玉向判官合十行礼!乘白莲花回去!

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